Isi kandungan:

Mengapa Millet Dicurahkan Ke Tanah Perkuburan: Tanda, Takhayul Dan Fakta
Mengapa Millet Dicurahkan Ke Tanah Perkuburan: Tanda, Takhayul Dan Fakta

Video: Mengapa Millet Dicurahkan Ke Tanah Perkuburan: Tanda, Takhayul Dan Fakta

Video: Mengapa Millet Dicurahkan Ke Tanah Perkuburan: Tanda, Takhayul Dan Fakta
Video: GEMPAR! DI DEWAN RAKYAT ISU AZALINA, LIHAT! RESPON AZHAR 2024, November
Anonim

Mengapa millet dicurahkan ke tanah perkuburan: tanda dan fakta

burung di tanah perkuburan
burung di tanah perkuburan

Ramai orang telah melihat millet di perkuburan sekurang-kurangnya sekali. Selalunya, kerak tersebar tepat di kubur. Tetapi tidak semua orang tahu tentang sebab-sebab fenomena ini, terutama dalam masyarakat moden, di mana takhayul dan pertanda tidak lagi menikmati populariti mereka yang dulu. Ada alasan untuk mengingatkan diri anda pada zaman dahulu dan mengetahui sebab-sebab mengapa millet dicurahkan ke tanah perkuburan.

Mengapa mereka mencurahkan millet ke kubur

Millet di kubur dan berhampirannya adalah tanda beberapa tradisi sekaligus. Sebahagian dari mereka berasal dari zaman kafir, sementara yang lain muncul kemudian, dengan munculnya agama Kristian di Rusia.

millet
millet

Sebab Rasional: Adakah Mereka Ada?

Tidak. Sebarang biji-bijian di tanah perkuburan, serta garam atau bahan longgar lain, selalu menjadi tanda tradisi atau kepercayaan. Tidak ada alasan yang rasional untuk menggunakan tanaman di tanah perkuburan.

Tanda dan takhayul yang berkaitan dengan millet

Mengenai takhayul perkuburan mengenai millet, terdapat beberapa daripadanya sekaligus:

  1. Tanaman biji-bijian tersebar di kubur "untuk peringatan burung." Dipercayai bahawa burung datang untuk mematuk gandum dan mengebumikan si mati. Millet paling kerap digunakan dalam tradisi ini, tetapi bijirin lain juga dijumpai. Kepercayaan itu berasal dari zaman kafir, tetapi dengan kedatangan agama Kristian, maknanya tidak berubah. Burung, perkhidmatan pengebumian untuk si mati, nampaknya berpaling kepada Tuhan (atau kepada para dewa, jika kita berbicara tentang paganisme), memberi syafaat kepada jiwa yang telah meninggalkan dunia kita.
  2. Millet yang tersebar di sebelah kubur atau di meja peringatan juga "demi burung." Hanya orang yang menjalankan upacara itu menganggap salah menuangkan gandum di kubur itu sendiri.
  3. Sekiranya millet yang tersebar di kubur mempunyai bentuk salib, ini adalah tanda yang jelas mengenai penghapusan kerosakan. Apabila salah seorang saudara mara dan rakan-rakan si mati percaya bahawa dia mati akibat kerosakan (atau tidak berjaya membuangnya sebelum kematiannya) - upacara seperti itu dilakukan. Millet selalu berserakan dengan salib, sambil membaca doa-doa tertentu.
  4. Selalunya, millet tersebar hanya untuk keamanan, tanpa mengikuti tanda-tanda tertentu.

    gagak
    gagak

Pendapat Gereja Ortodoks mengenai kebiasaan

Tidak ada kata sepakat dalam Orthodoksi mengenai penggunaan millet di tanah perkuburan. Beberapa imam mengatakan bahawa tidak ada gunanya menaburkan apa-apa di kubur dan mengganggu si mati, dan secara umum, membawa makanan ke tanah perkuburan adalah perkara yang tidak menyenangkan. Yang lain, bagaimanapun, berkaitan dengan upacara itu secara normal, dan mereka bahkan mengesyorkan membuang kerosakan dengan millet.

Para menteri gereja sepakat dalam satu hal: ritual "untuk memperingati burung" tidak membawa sesuatu yang buruk dalam dirinya sendiri. Hampir mana-mana imam akan menyetujuinya. Satu-satunya persoalan adalah sama ada bernilai menyebarkan millet di kubur itu sendiri, atau lebih baik menggunakan wilayah di sekitarnya.

gereja
gereja

Dalam tradisi Slavia, terdapat sejumlah besar ritual dan takhayul yang berbeza. Cara merawatnya adalah perkara peribadi bagi setiap orang. Tetapi perlu dipersetujui bahawa tidak akan ada yang salah jika burung datang untuk mematuk gandum. Ini bukan hanya upacara, tetapi juga semacam perawatan untuk kerajaan binatang. Burung tidak boleh membahayakan kubur, kecuali gelasnya terbalik secara tidak sengaja. Tetapi gelas vodka di tanah perkuburan hanyalah tradisi yang dikecam oleh sebulat suara oleh gereja.

Disyorkan: